您的位置: 主页 > 新闻资讯 > 殡葬百科 >

丧葬文化:丧葬词语的起源

  丧葬文化是中国传统文化之一。在漫长的历史文化中,丧葬文化经历了时代的变迁,才形成了统一而又独特的丧葬文化。然而,在我们传统的丧葬文化中,有很多关于丧葬术语的词汇,很多新生代年轻人并不十分理解。这些丧词的来源是什么?有什么意义?让我们来看看武汉公墓。丧葬文化是死者亲属在丧葬观念、操作和对象上的一种情感寄托。因此,丧葬文化有三种类型,即思想形态、操作形态和物质形态。人们的丧葬观念、丧葬操作(如葬礼)、丧葬物品(如纸钱、棺材、墓地)都有一定的含义,如生命的归宿、生命的价值、逝去亲人的情感反映等。他们是丧葬文化。
在古代丧葬文化的观念中,祖先死后往往被称为“不死”、“老”、“死”,在挽联中使用频率很高。目前很多地方的葬礼上还有其他称谓,都有很深的含义。它们一般表达人对生命情感的三种情感寄托和认知:一是自然山水,象征自然,具有永恒的意义;二是希望祖先的精神永存;第三,后人表示永远不会忘记祖先的恩情,宣扬儒家孝道文化。
丧葬文化
  人们用丧词表达对生命的热爱和追求永恒的心理,包括孝顺。
至于“丧”中的“丧”,丧的本义是亲人“不忍”亲人突然离开。后来他们说准备好了葬礼,叫亲戚朋友来吊唁。丧葬仪式用白布(如丧服、丧服)装饰,现在大量用鲜花装饰灵堂;人们对着祖先的棺材或石碑点头致意,或者亲朋街围绕着神灵三周以示告别。追悼会(原名丧礼)类似于“离家”送别逝者,举行“告别会”。葬礼上燃放鞭炮,意在热闹,冲淡沉闷的气氛。葬礼上打碎了一个碗,以示对死者的“告别”。在古代,父母去世后,孝子去世三年(实际上是27个月),期间不允许他“从吉",走”也就是不允许他过正常的生活,比如结婚、外出做官、经商等。意在弘扬“孝道”,加强两代人的联系。
就丧葬物品而言,传统的丧葬用棺被民间称为“保命器”。长寿的人会长寿。民间常把棺材内外两端涂成红色以示吉,同时还有寿衣、裤子、鞋子、袜子、面巾、纸钱、龙头杠、长衫、白纸花、黑臂纱等。墓地叫“阴府”,墓叫“千年府”。在古代,人们死后需要有一个墓地来埋葬。在现代丧葬中,使用了丧葬推车、冷藏棺(柜)、火化炉、鲜花等丧葬用品。一些殡仪馆使用高端汽车作为殡葬车辆,意在尊重生命,受到丧亲家庭的青睐。
丧葬文化
  丧葬操作和丧葬物品是根据活人的生活方式设计的。所谓“死如生者,死如生者”,就是把死者当作生者来对待。如果活人的房子叫“阳宅”,墓地叫“阴宅”;活着的人爱被尊重,所以人们会用各种方式“尊重”死者,给他们一个头和香;活着的人必须吃饭,所以他们向死去的人献祭。关于丧葬文化的这些概念、丧葬操作、丧葬物品,在最初设计的时候都有“意义”,但只是很久以前的事了,人们有时会对其本来的意义感到困惑。总的来说,它们表达了人们对生命的热爱,对永恒的追求,对孝顺,对祖先的感激。葬礼是由活着的人根据自己对生命的理解而设计的,其最终目的仍然是尊重生命,所以葬礼文化本质上是一种特殊的文化。人们需要了解丧葬文化的内涵,不断提高丧葬文化的水平,将传统文化与现代文化相结合,将其融入到丧葬观念、丧葬服务和丧葬物品中。